As+Esferas+de+Atividade+na+Trajetória+Evolutiva+do+Capitalismo

As sete esferas de atividade, segundo David Harvey. Elaboração própria. Fonte: Harvey (2011).

Harvey explica, por meio das esferas de atividade, a dinâmica das relações estado – capital – sociedade. As esferas possuem uma analogia subjetiva do modo como as diferentes relações que cada nicho social trabalhador, pessoa, família, capitalista, etc.) tem com a sociedade e o meio a que se estabelece. ** Com o advento do capitalismo, algumas forças surgiram e refizeram o mundo muitas vezes. ** Se analisarmos a Inglaterra em 1820, veríamos algumas cidades industrializadas compactas com pequenas chaminés expelindo fumaça nociva de carvão, separadas por grandes áreas agrícolas com novas práticas que sustentavam o aumento da produtividade. Estas cidades estariam ligadas umas às outras ou a grandes cidades portuárias por meio de estradas sujas ou canais fluviais com barcaças rebocadas por cavalos ou “mulheres à beira da fome”.


 * Birmingham, Inglaterra. 1876**

Birmingham, Inglaterra. 1876. Disponível em: 

Birminghan, Inglaterra. 2008. Disponível em: 
 * Birminghan, Inglaterra. 2008**

Quando comparamos as duas imagens, elas se parecem irreconhecíveis, mas são a mesma cidade, Birmingham. Na primeira imagem em 1876 e na segunda em 2008. **Assim como a paisagem, as formas de produção, transporte, relações sociais, tecnologias, formas da vida cotidiana e formas de consumo.**

Considerando que o capitalismo se desenvolve ao longo do tempo, ele deve atingir a sociedade como um todo para que consiga os resultados como demonstrado nas imagens.

**Harvey acredita que o capital se movimenta em busca de lucros por meio de diferentes esferas de atividade interrelacionadas**. **Nenhuma dessas esferas é dominante ou independente das demais. Mas também, nenhuma delas é determinada pelas outras.** Cada uma evolui por conta própria, mas sempre em interação dinâmica com as outras.

As sete esferas sugeridas por Harvey são: Por **produção de novas formas tecnológicas e organizacionais**, podemos considerar as inovações de tecnologias como o motor a combustão, geladeira, energia nuclear e outros. Por formas organizacionais, horizontal, em que as relações se dão __#|entre__ patrão e empregados, e vertical, quando existe uma hierarquia com gerentes em diferentes níveis, operários, etc.
 * Produção de novas formas tecnológicas e organizacionais;
 * Relações sociais;
 * Arranjos institucionais e administrativos;
 * Processos de produção e de trabalho;
 * Relações com a natureza;
 * Reprodução da vida cotidiana e da espécie;
 * Concepções mentais do mundo.

<span style="display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 10pt; text-align: justify;">As **relações sociais** são aquelas que acontecem entre os trabalhadores de uma indústria, entre os componentes de uma família, entre os desconhecidos que caminham numa calçada e etc. O modo e intensidade como se dão variam no tempo e no espaço.

<span style="display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 10pt; text-align: justify;">Os **arranjos institucionais e administrativos** são aqueles executados pelo Estado. São os artifícios e as formas como o Estado gerencia seus recursos e tudo o que está atrelado a ele. Mas também podem ser executados por qualquer entidade que detenha controle sobre alguma cadeia produtiva como os gerentes de uma fábrica.

<span style="display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 10pt; text-align: justify;">Por **processos de produção e de trabalho** consideramos o fordismo, ‘Just-in-time’ etc. que são os modos de organizar e doutrinar o trabalho. Essa esfera não atua no ambiente interno às fábricas ou locais de trabalho, mas não se pode desconsiderar as influências em outras esferas.

<span style="display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 10pt; text-align: justify;">As **relações com a natureza** são expressas no modo como o homem se apodera dos recursos naturais. Sabendo-se que estes são esgotáveis e que as perdas podem ser irreversíveis, a apropriação do solo, a mineração, a extração de florestas, tudo isso é variável.

<span style="display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 10pt; text-align: justify;">**Reprodução da vida cotidiana e da espécie** abrange a manutenção dos costumes e rotinas e própria reprodução biológica da espécie.

<span style="display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 10pt; text-align: justify;">Como **concepções mentais do mundo**, pensamos em até onde o indivíduo ou a sociedade enxerga as demais esferas e entende os fluxos entre as mesmas.

<span style="display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 10pt; text-align: justify;">Imaginemos uma dessas esferas, a ‘produção de novas formas tecnológicas e organizacionais’.

<span style="display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 10pt; text-align: justify;">Se na primeira imagem de Birminghan o rio era limpo, a área ocupada pela cidade era pequena, os meios de transporte mais eficientes eram o trem e o barco, as áreas rurais eram preservadas, na segunda imagem isso não ocorre mais. Um aeroporto, muitas vias de tráfego rápido, áreas rurais compartimentadas e ocupadas com monocultura e áreas urbanas densas é que compõem a paisagem. Tudo isso só foi possível com a **invenção de tecnologias que possibilitassem a conservação de alimentos, que fizessem o homem voar, produzir uma capeamento para o solo permitindo veículos trafegar em alta velocidade** etc. Mas do mesmo modo, o solo já não tem condições de produzir alimentos como antes. Se por um lado o homem pode se deslocar para lugares distantes mais rápido, seu convívio com aqueles que estão próximos é limitado. O importante nessa questão não é o que está em cada esfera, mas os fluxos existentes entre elas ou o modo como uma interfere na outra.

<span style="display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 10pt; text-align: justify;">Nesse sentido, o **capital não pode circular ou acumular-se sem tocar em cada uma ou em todas as esferas**, que em certos momentos, podem se tornam impeditivos para isso. Nessa situação, é necessário que o capital encontre meios de contornar ou superar as dificuldades, caso contrário, terá início uma crise.

<span style="display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 10pt; text-align: justify;">**Se uma esfera é um problema**, o capital pode muito bem transferir esse problema a outra esfera, ou pode contornar o problema enviando-o a outra localidade. Por exemplo, se em algum momento o trabalho no ABC paulista se fortaleceu e conseguiu valorizar-se, o capital poderia intervir na esfera de arranjos institucionais e administrativos de modo a coibir a ação dos sindicatos. Como essas tentativas foram falhas e o problema persistia, o capital migrou seus investimentos para áreas onde as esferas estavam em um estado evolutivo diferente e não se constituiria impeditivo à livre acumulação.

<span style="display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 10pt; text-align: justify;">**Os meios para fazer isso são os mais variados**. Por exemplo, no momento em que o trabalho precisou ser flexível para aumentar a oferta de mão de obra em variados setores, a educação pública foi uma saída para a capacitação do trabalho, uma vez que empregar o capital para esse fim seria diminuir a taxa de lucro do mesmo.

<span style="display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 10pt; text-align: justify;">O desenvolvimento desigual entre as esferas e no conjunto delas produz contingências bem como contradições e tensões. **É possível que ocorra desenvolvimentos explosivos dentro de uma esfera** e desse modo, esta assumiria o papel de vanguarda, colocando imensa pressão sobre outras esferas, seja para levá-las ao nivelamento, seja para formar centros de resistência ativa. Como exemplo, **podemos pensar nos celulares com seus infinitos aplicativos**. Quando ocorreu o desenvolvimento da tecnologia que permitia instalar uma câmera fotográfica no celular, foi necessário se criar também a necessidade de se ter uma câmera no celular para que o capital pudesse lucrar com essa nova tecnologia. Poucas são as pessoas que realmente precisam ter uma câmera à mão o tempo todo, mas mesmo assim, quem compra celulares sem uma câmera de no mínimo 3MP?

<span style="display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 10pt; text-align: justify;">Harvey chama esse costume de “fetiche da tecnologia”, em que todos os problemas têm que ser resolvidos por novas tecnologias em vez de revoluções na produção social e na vida cotidiana.

<span style="display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 10pt; text-align: justify;">**Durante a crise de 1973 a 1982, o poder da classe capitalista se enfraqueceu em relação aos movimentos dos trabalhadores**. Os chefes das principais corporações, juntamente com os barões da mídia e as pessoas mais ricas, foram para o contra ataque. Iniciaram um processo de reconstrução do nexo Estado-finanças pautado na desregulamentação das operações financeiras, abertura para a competição internacional intensificada e o reposicionamento do Estado em relação à previdência social. Assim, o capital foi reempoderado frente ao trabalho pela produção de desemprego, desindustrialização, imigração, deslocalização da produção e toda sorte de mudanças tecnológicas e organizacionais. Mais tarde, foi ligado a um ataque ideológico e político sobre as formas de organização do trabalho. O efeito foi resolver a crise por meio da repressão salarial e da redução da prestação de serviços sociais pelo Estado. **As concepções mentais do mundo foram reformuladas**, na medida do possível com o recurso ao princípio neoliberal.

<span style="display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 10pt; text-align: justify;">**Um equívoco costumeiro das teorias sociais está relacionado em ver uma das esferas como determinante**. Tal fato é impelido pelo desejo de perigosas e injustificadas simplificações. Harvey afirma que “estamos, de fato, cercados por explicações monocausais perigosamente simplistas”. Explicações para a pobreza do continente africano baseados em razões ambientais, por exemplo, ignoram os séculos de pilhagem imperialista de riquezas e pessoas.

<span style="display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 10pt; text-align: justify;">Mudanças na esfera de concepções mentais do mundo com visões e ideias inovadoras, muitas vezes orquestradas por **pensadores políticos utópicos** (como o próprio Harvey), podem iniciar uma série de mudanças nas demais esferas e contribuir para o desenvolvimento da sociedade. Mas isso não quer dizer que tal desenvolvimento se deu apenas pela alteração nas concepções mentais do mundo. A partir dessas mudanças, as relações sociais, processos de produção e de trabalho e as demais esferas foram alteradas também.

<span style="display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 10pt; text-align: justify;">“O argumento não é, portanto, que se deve atribuir o mesmo peso às sete esferas, mas que a tensão dialética no seu desenvolvimento desigual de sempre ser levado em conta.”

<span style="display: block; font-family: Arial,sans-serif; font-size: 10pt; text-align: justify;">A análise das esferas é uma investigação importante para pensar na mudança social desde as grandiosas estratégias revolucionárias ao redesenho da urbanização e vida na cidade. Ela sinaliza que sempre enfrentamos contingências, contradições e possibilidades autônomas, além de uma série de consequências inesperadas. A transição do capitalismo para o feudalismo não se deu forma progressiva, linear e contínua. Teve que se desenvolver na sociedade e pouco a pouco alterar as esferas por vezes com força, violência, depredação mas em outros momentos com malícia e astúcia. Do mesmo modo, para suplantar o capitalismo, deve-se entender como este opera em cada uma das esferas e buscar suplantar os interstícios, cada vez mais evidentes.